| 計畫年度 |
主持人姓名 |
執行單位 |
計畫名稱 |
| 111(112) |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
「玄」從何處尋─解玄與玄解 |
| 110 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
「玄」從何處尋─從科玄論戰之歷史脈絡入手 |
| 109 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
自他相須、儒道並濟─嵇康〈釋私論〉重探 |
| 107(108) |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
世說學之詮釋學的建構 |
| 106 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
反叛的凝視─從嵇康〈管蔡論〉的詮釋爭議論起 |
| 104(105) |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
從儒理到玄義：以《論語》、《世說新語》之體例、語文、歷解為考察進路 |
| 103 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
魏晉玄理與感文化的關係研究─以慧遠「易以感為體」作為探索的起點 |
| 102 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
道玄之際-從情之有無到氣的感通 |
| 100(101) |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
從《莊子》到嵇康〈聲論〉：「聲」與「氣」之視域的開啟 |
| 99 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
玄解以涉新─《世說新語》中「時論」之示例的考察與延展 |
| 98 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
人物品鑒之內在理路的反省與探索 |
| 97 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
從人物代稱到經典詮釋：以余嘉錫《世說新語箋疏》為研究線索 |
| 96 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
余嘉錫的「《世說》學」研究─以史評類為考察中心 |
| 95 |
吳冠宏 |
中國語文學系 |
王弼聖人有情說與魏晉士風之分判與關 |
| 99 |
吳儀鳳 |
中國語文學系 |
論張衡的帝京書寫及其文化實踐 |
| 97 |
吳儀鳳 |
中國語文學系 |
唐賦的經藝書寫研究(Ⅱ)－典禮賦 |
| 96 |
吳儀鳳 |
中國語文學系 |
唐賦的經藝書寫研究 |
| 110 |
巫俊勳 |
中國語文學系 |
《罕用國字標準字體表》之字際關聯整理 |
| 96(97、98) |
巫俊勳 |
中國語文學系 |
崇古與合時之交會─明代吳元滿字學研究 |
| 95 |
巫俊勳 |
中國語文學系 |
明代字學著作與研究敘錄 |
| 109 |
李秀華 |
中國語文學系 |
天地行旅-蘇軾墨跡研究 |
| 104 |
李秀華 |
中國語文學系 |
融合與創新：傳統書藝於當代大學教育轉創應用之研究（II） |
| 103 |
李秀華 |
中國語文學系 |
融合與創新：故宮法書精粹結合大學書藝的轉創應用之研究 (I) |
| 96(97、98) |
李秀華 |
中國語文學系 |
台灣書法藝術的傳承與傳播：以傑出書家後設認知觀點研發與推廣書法創意教學(I) |
| 110 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
兩宋湖湘路交通與文人紀行題刻研究 |
| 106 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
南宋信州路交通與文人紀行作品研究 |
| 105 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
詩跡的留存與追尋—南宋地誌書寫與閱讀研究 |
| 104 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
南宋舟行詩研究 |
| 103 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
北宋舟行詩研究 |
| 102 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
唐宋文人的南方經驗 |
| 101 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
韓孟秋懷詩與宋人接受研究 |
| 100 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
漫浪與不俗—三劉（劉渙、劉恕、劉羲仲）與周圍士大夫研究 |
| 99 |
張蜀蕙 |
中國語文學系 |
題壁與記憶—蘇軾題壁詩研究 |
| 104 |
彭衍綸 |
中國語文學系 |
臺北市內湖地方傳說的采集與考察 |
| 101 |
彭衍綸 |
中國語文學系 |
花蓮地區地方風物傳說采集與考察(Ⅱ) |
| 100 |
彭衍綸 |
中國語文學系 |
花蓮地區地方風物傳說采集與考察 |
| 99 |
彭衍綸 |
中國語文學系 |
臺灣地區龍目井傳說研究 |
| 98 |
彭衍綸 |
中國語文學系 |
臺灣地區白賊七故事追蹤研究—以1990年後田野調查采錄及歷年來戲劇表演詮釋的白賊七故事為考察 |
| 105 |
程克雅 |
中國語文學系 |
《古文《尚書》鄭氏注箋釋》禮證探義 |
| 100 |
程克雅 |
中國語文學系 |
民國以來《三禮》古本文獻流衍與相關題跋考辨探究 |
| 99 |
程克雅 |
中國語文學系 |
清代中葉以來《三禮》版本流衍及題錄考述研究 |
| 97 |
程克雅 |
中國語文學系 |
民國初年「漢學」與高本漢經學文獻釋讀方法研究 |
| 96 |
程克雅 |
中國語文學系 |
晚清民初石經研究與「漢學」知識系譜：沈曾植、羅振玉、王國維與張國淦之考釋方法論探究 |
| 95 |
程克雅 |
中國語文學系 |
晚清民初存古學堂學人與「漢學」知識系譜：以曹元弼、楊守敬、李詳、謝.量、蒙文通為主軸的探究 |
| 112 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
百藝雜陳：漢畫像所見百戲文化之研究 |
| 111 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
雅俗交融：漢畫像所見舞蹈文化之研究 |
| 110 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與物質文化（Ⅳ）：漢畫像所見音樂文化之研究 |
| 107(108) |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與物質文化（Ⅲ）：漢畫像所見車輿文化之研究 |
| 106 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與物質文化（Ⅱ）：漢畫像所見服飾文化研究之三 |
| 105 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與物質文化（Ⅱ）：漢畫像所見服飾文化研究之二 |
| 104 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與物質文化(Ⅱ)：漢畫像所見服飾文化之研究 |
| 103 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與物質文化(Ⅰ)：漢畫像所見飲食文化之研究 |
| 100(101、102) |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像證／徵史：漢畫像所見歷史人物傳說故事之研究 |
| 99 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與神話：漢畫像所見神話之研究(Ⅲ) |
| 98 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與神話：漢畫像所見神話之研究(Ⅱ) |
| 97 |
劉惠萍 |
中國語文學系 |
圖像與神話：漢畫像所見神話之研究 |
| 111(112) |
謝明陽 |
中國語文學系 |
劉泗英《懷園詩稿》中的軍閥與高僧：詩人和吳佩孚、妙果法師的生命情誼 |
| 109(110) |
謝明陽 |
中國語文學系 |
桐城詩僧在臺灣──本際上人在中壢圓光寺、基隆海印寺的詩歌情緣 |
| 106(107、108) |
謝明陽 |
中國語文學系 |
明末清初方以智的詩歌研究（1640-1650）──以《痒訊》、《瞻旻》、《流離草》三部詩集為中心 |
| 103(104、105) |
謝明陽 |
中國語文學系 |
中晚明文學流派視域中的《莊子》詮釋－－以後七子王世貞、唐宋派歸有光、山人陳繼儒為考察對象 |
| 102 |
謝明陽 |
中國語文學系 |
周岐入清前後的行跡考論 |
| 101 |
謝明陽 |
中國語文學系 |
方以智與龍眠詩派的形成 |
| 98(99、100) |
謝明陽 |
中國語文學系 |
晚明詩學流派視野中的《莊子》詮釋─以公安、竟陵、雲間三派為討論對象 |
| 97 |
謝明陽 |
中國語文學系 |
周亮工的「反流派」詩學 |
| 96 |
謝明陽 |
中國語文學系 |
清初西泠派詩學論析─以柴紹炳、毛先舒論詩書為開展 |
| 95 |
謝明陽 |
中國語文學系 |
孚社及其詩學考論 |
| 112 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
《嶽麓簡（肆）‧亡律》子及奴婢自出簡及其相關問題研究 |
| 110 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
秦用字研究 |
| 109 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
傳世古籍與出土文本異文比較研究 |
| 108 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
出土文獻與古籍校讀 |
| 107 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
從秦漢簡帛用字來看《讀書雜志》中的形訛校勘法 |
| 106 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
從出土文獻用例來看王氏父子校刊古書的得失 |
| 105 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
楚地出土戰國書籍抄本書類文獻同篇異本現象研究 |
| 103 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
清華簡中同見於逸周書及古文尚書篇章研究 |
| 102 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
楚地出土書籍簡卷題研究 |
| 101 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
上博清華簡中的楚國史事輯證 |
| 99 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
馬王堆帛書周易經文的圖版與通假現象研究 |
| 98 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
上博簡中的錯別字探析 |
| 97 |
魏慈德 |
中國語文學系 |
楚簡一字通讀為多字例探析 |
| 102 |
李正芬 |
中國語文學系 |
花蓮瑞穗鄉四縣、海陸客家話語音的雙向滲透與嫁接──進行中的離散式音變 |
| 101 |
李正芬 |
中國語文學系 |
六朝文獻語料通、遇兩攝與當代吳閩語層次之對應關係 |
| 100 |
李正芬 |
中國語文學系 |
花蓮鳳林四海客家話語音的變異形式與變異方向 |
| 99 |
李正芬 |
中國語文學系 |
《經典釋文》反切中的方言差異與語音演變 |
| 100 |
溫光華 |
中國語文學系 |
溝通駢散，甄綜異同─孫德謙《六朝麗指》文章論研究 |
| 112 |
范耕維 |
法律學系 |
原住民族法制的權利發展：多元文化脈絡下的理論與實踐－讓原住民被告憲法權利看見多元文化：以刑事審判階段為中心(1/2) |
| 111(112) |
范耕維 |
法律學系 |
國民法官制度下第二審法院對一審量刑審查之研究 |
| 110 |
范耕維 |
法律學系 |
前科與量刑之研究 |
| 112 |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
建置人之島永續發展環境治理網絡－達悟原住民族傳統知識的土地永續治理(子計畫一) |
| 112 |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
原住民族法制的權利發展：多元文化脈絡下的理論與實踐－原住民族傳統領域權的建構與實踐：「無知之幕」下原住民族狩獵文化及其治理的批判觀點(1/2) |
| 111 |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
人之島永續發展環境治理網絡-蘭嶼人之島原住民族傳統知識的土地治理(子計畫七) |
| 109(110、111) |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
原住民族自治：文化衝突下的權利、制度與轉型－從財產權的典範轉移邁向原住民族自治：以原住民族土地為中心 |
| 108 |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
邁向教育自治：原住民族學校的想像與建構－原住民族教育理念與知識圖像之先導性研究：以賽德克族為例 |
| 107 |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
原住民族自治與國家協商：建構以原住民族法律傳統為核心的自治實體 |
| 106 |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
應用法律史知識開發法律實務上適用原住民族習慣之概念工具－應用原住民族習慣建構原住民族法域 |
| 104(105、106) |
傲予莫那 Awi．Mona |
法律學系 |
從原住民族法學論原住民族部落之法主體性及其建構(總計畫及子計畫三) |
| 109(110、111) |
石世豪 |
法律學系 |
大法官憲法解釋系統化研究：維持與變動的軌跡 |
| 98(99) |
石世豪 |
法律學系 |
重訪新聞自由：概念及其源起 |
| 97 |
石世豪 |
法律學系 |
新聞專業與媒體特權：法理論及其實證基礎 |
| 95 |
石世豪 |
法律學系 |
再探新聞自由：概念源起及其定名問題 |
| 112 |
徐揮彥 |
法律學系 |
原住民族權利法制的發展:多元文化脈絡下的理論與實踐－原住民族水權規範理論內涵之建構與實踐之研究(1/2) |
| 111(112) |
徐揮彥 |
法律學系 |
自釋字803號解釋探究原住民(族)文化權利之規範內涵：美洲人權制度案例法之啟示 |
| 109(110、111) |
徐揮彥 |
法律學系 |
原住民族自治：文化衝突下的權利、制度與轉型－從財產權的典範轉移邁向原住民族自治：以原住民族土地為中心 |
| 108(109) |
徐揮彥 |
法律學系 |
自司法院釋字第753號與第767號解釋論《經濟、社會及文化權利國際公約》之健康權在我國法的規範內涵與實施 |
| 107 |
徐揮彥 |
法律學系 |
由諮商同意權實現原住民族自治的探索：以國際人權法之規範與實踐為中心 |
| 104(105、106) |
徐揮彥 |
法律學系 |
從私法學論原住民族部落之法主體性及其建構(子計畫一) |
| 104(105) |
徐揮彥 |
法律學系 |
經濟、社會及文化權利國際公約第11條適足生活水準權在我國實施之研究 |
| 103(104) |
徐揮彥 |
法律學系 |
從國際人權標準論原住民族專庭與原住民族公平審判權之提升 |
| 100(101、102) |
徐揮彥 |
法律學系 |
原住民族文化多樣性與經濟自治在文化創意產業之理論與實踐：國際規範發展與國內政策之接軌 |
| 98(99) |
徐揮彥 |
法律學系 |
歐洲聯盟視聽媒體服務指令之研究：以文化多樣性為中心 |
| 96 |
徐揮彥 |
法律學系 |
經濟全球化與人權專題研究：多哈發展架構下之WTO與我國之參與(專書寫作) |
| 109 |
張鑫隆 |
法律學系 |
職業工會罷工權之法理--以罷工投票之定性為中心 |
| 108 |
張鑫隆 |
法律學系 |
契約關係之偽裝及其實質勞動關係之認定一以日本法為中心 |
| 107 |
張鑫隆 |
法律學系 |
企業外工會之代表性及團體協商權之研究 |
| 105 |
張鑫隆 |
法律學系 |
日本勞動者派遣法之變革及實務判決之分析 |
| 103 |
張鑫隆 |
法律學系 |
工會行動權與工會言論之界限 |
| 102 |
張鑫隆 |
法律學系 |
日本不當勞動行為主體之概念--兼論我國實務之見解 |
| 101 |
張鑫隆 |
法律學系 |
日本複數工會併存下雇主中立維持義務之法理 |
| 100 |
張鑫隆 |
法律學系 |
日本工作時間制度之集體意思決定機制之研究 |
| 99 |
張鑫隆 |
法律學系 |
新修正勞資爭議處理法中非工會爭議行為合法性之探討-從比較法的觀點 |
| 102 |
賴宇松 |
法律學系 |
國科會落實我國「國家適當減緩行動」所需法規建制或調適之研究第一子計畫 |
| 97 |
賴宇松 |
法律學系 |
我國環境影響評估法否決權制度之研究 |
| 96 |
賴宇松 |
法律學系 |
跨國溫室氣體排放交易制度之發展與我國法制之因應(Ⅱ) |
| 95 |
賴宇松 |
法律學系 |
跨國溫室氣體排放交易制度之發展與我國法制之因應(I) |
| 111(112) |
黃華彥 |
社會學系 |
當代「家庭主義」社會的道德困境和道德認同建構：台灣慢性病患家屬照顧者敘事的文化分析(II) |
| 109 |
黃華彥 |
社會學系 |
華人家庭主義文化脈絡裡的照顧:當代台灣社會中之照顧主體際性的探求－當代「家庭主義」社會的道德困境和道德認同建構:台灣慢性病患家屬照顧者回憶錄之文化分析 |
| 109(110) |
黃華彥 |
社會學系 |
新公共衛生下的病痛解釋和健康政治：台灣慢性病者敘事的文化分析 |
| 112(113) |
梁莉芳 |
社會學系 |
越南機構看護移工的多重危脆性：性別、遷移與照顧工作 |
| 110(111) |
梁莉芳 |
社會學系 |
跨國脈絡下的「數位家庭」：印尼家庭看護移工與其家人的照顧協作 |
| 108 |
梁莉芳 |
社會學系 |
「做」媽媽、「做」照顧：印尼居家看護移工和她們母國的子女 |
| 109 |
蔡侑霖 |
社會學系 |
競爭型社區營造計畫下的社區運動者敘事與實踐 |
| 107 |
蔡侑霖 |
社會學系 |
大學、在地社群與地方性產業： 對於當代「產學合作」變遷與大型實踐型研究計畫的探索 |
| 106(107) |
范麗娟 |
社會學系 |
長期照顧中原住民長者在地安老服務光譜之研究與實務建置：以東台灣偏鄉部落為例－落實偏鄉原住民老人長期照顧服務權益之研究 |
| 105 |
范麗娟 |
社會學系 |
(總計畫及子計畫)社會變遷下的部落蛻變：以秀林鄉的社區健康方案為例 |
| 102 |
呂傑華 |
社會學系 |
犯罪問題新媒體科普傳播實作計畫 |
| 102 |
呂傑華 |
社會學系 |
觀看第五面牆— 網絡社會時代媒體素養課程理論之建構與實踐(I) |
| 95 |
呂傑華 |
社會學系 |
新媒介使用、競選政見認知與政治信任之行動研究 |
| 98(99) |
陳素梅 |
社會學系 |
「德國社會國：源起、重建與轉型」專書寫作計畫 |
| 97 |
陳素梅 |
社會學系 |
從“秩序自由主義”到“盎格魯撒克遜式新自由主義”：新自由主義與德國模式的轉型 |
| 111 |
黎德星 |
社會學系 |
貫時追蹤之住宅路徑研究 |
| 110 |
黎德星 |
社會學系 |
住宅權屬結構之研究 |
| 109 |
黎德星 |
社會學系 |
家庭住宅資產、代間關係與自有住宅取得路徑之研究 |
| 107(108) |
黎德星 |
社會學系 |
青年住宅決策與代間關係-住宅路徑分析之觀點 |
| 106 |
黎德星 |
社會學系 |
泛之交也是命中貴人？社群通訊軟體之人際關係網絡與社會資本之初探(2/2) |
| 105 |
黎德星 |
社會學系 |
泛之交也是命中貴人？社群通訊軟體之人際關係網絡與社會資本之初探(1/2) |
| 104 |
黎德星 |
社會學系 |
新移民的社會網絡建構 |
| 103 |
黎德星 |
社會學系 |
未婚年輕族群之居住安排 |
| 102 |
黎德星 |
社會學系 |
結婚與居住安排：台港兩地之研究 |
| 101 |
黎德星 |
社會學系 |
居住安排之世代研究 |
| 100 |
黎德星 |
社會學系 |
成年子女成家立業與居住安排之世代分析 |
| 99 |
黎德星 |
社會學系 |
老人居住安排、經濟與健康議題之研究 |
| 96 |
黎德星 |
社會學系 |
台灣家戶遷徙之研究 |
| 111(112) |
莊致嘉 |
社會學系 |
文化實踐的現代性: 探討臺灣社會中異質性的社會化經驗與潛在文化資本類型之關聯及其文化品味轉向趨勢 |
| 109(110) |
莊致嘉 |
社會學系 |
社會變遷中的區辨界域與跨界: 再探當代臺灣社會的文化資本區辨效果、意義及其與社會流動之關聯 |
| 107(108) |
莊致嘉 |
社會學系 |
勞動結果與工作條件的正常性混亂：台灣就業類型的悖論 |
| 106 |
莊致嘉 |
社會學系 |
文化品味、社會流動軌跡與階級界線：探討台灣社會的文化品味變遷及其與社會流動之關聯性 |
| 104(105) |
莊致嘉 |
社會學系 |
就業型態與就業風險的轉移：日本、韓國和台灣的比較 |
| 102(103) |
莊致嘉 |
社會學系 |
就業風險的重分配：勞動市場轉型與社會不平等機制的再探討 |
| 100(101) |
莊致嘉 |
社會學系 |
正規學校教育之後的進修、公司在職訓練和專業證照：高等教育擴張後的社會階層化機制再探討 |
| 99 |
莊致嘉 |
社會學系 |
台灣勞動市場中的酬賞取得，1997-2007：勞動市場區隔理論和人力資本理論的再探討 |
| 112 |
賴昀辰 |
公共行政學系 |
台歐經濟合作協定之政治前景：從歐盟於印太地區之經貿協定推動策略觀察 |
| 110(111) |
賴昀辰 |
公共行政學系 |
國際行為者權力角色的構築：以歐盟權力角色為例 |
| 109 |
賴昀辰 |
公共行政學系 |
歐洲規範性權力的內外實踐：整合理論的觀點 |
| 107(108) |
賴昀辰 |
公共行政學系 |
現實建構論與外交策略分析框架：對中策略的案例探討 |
| 108 |
羅 晉 |
公共行政學系 |
智慧城市治理之理想與現實 |
| 105(106) |
羅 晉 |
公共行政學系 |
影響公務人員採行開放政府資料因素之研究 |
| 103(104) |
羅 晉 |
公共行政學系 |
政府開放資料的理論和實踐架構之研究 |
| 101 |
馬庫斯路易 |
公共行政學系 |
教科書研究計畫(基礎研究)：全球化下之國家、憲法與公共行政(依德國傳統研究途徑) |
| 111(112) |
石忠山 |
公共行政學系 |
自由民主法治憲政秩序之建構–Dolf Sternberger的憲政愛國主義探析 |
| 109(110) |
石忠山 |
公共行政學系 |
理性、自由與民主 – 雅斯培的存在主義政治哲學作為憲政愛國主義的理念基礎 |
| 107(108) |
石忠山 |
公共行政學系 |
憲政愛國主義：一個當代規範政治理念的思想演進，政策涵蘊與實踐價值之比較研究 |
| 105(106) |
石忠山 |
公共行政學系 |
(子計畫三)族群歧視的理論、實際與族群平等制度實踐的道德基礎：以台灣原住民的境況為探討核心 |
| 102(103) |
石忠山 |
公共行政學系 |
子計畫四：社會正義與族群平等: 探索原住民族權利保障的憲政價值 |
| 101(102) |
石忠山 |
公共行政學系 |
原住民族自治之規範基礎研究 |
| 96 |
王鴻濬 |
公共行政學系 |
總計畫暨子計畫二：地方永續發展之社會創新體系建構（II） |
| 95 |
王鴻濬 |
公共行政學系 |
總計畫暨子計畫四：地方永續發展之社會創新體系建構(I) |
| 111(112、113) |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟對中國經濟外交戰略角色之轉型：以全球門戶、一帶一路與歐中全面投資協定為案例 |
| 109(110) |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟遊說活動、策略及其影響力之研究：以歐盟三個智庫為個案之分析 |
| 108 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟共同貿易政策下的歐非經貿關係分析：兼論歐盟移/難民政策的非洲經驗 |
| 103 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟區域政策財政性工具執行成效之分析：兼論我國「花東永續發展基金」運作成效 |
| 102 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟參與式治理之研析：政策許諾抑或政策圈套？ |
| 98 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟與中亞新夥伴戰略框架之分析 |
| 97 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐盟與俄羅斯關係：邁向更務實的戰略夥伴？ |
| 96 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
歐洲聯盟與黑海區域合作政策：協同框架建立模式之分析 |
| 95 |
朱景鵬 |
公共行政學系 |
土耳其加入歐洲聯盟之研究：問題與展望 |
| 101(102) |
朱鎮明 |
公共行政學系 |
台灣地區府際夥伴關係的測量：初探性研究 |
| 96(97、98) |
朱鎮明 |
公共行政學系 |
政策類型與府際政策網絡—管制性與分配性政策的比較研究 |
| 95 |
朱鎮明 |
公共行政學系 |
政策網絡的管理暨課責之研究 |
| 95(96、97) |
高 長 |
公共行政學系 |
子計畫五：大陸就業制度改革與勞動力市場發展之研究 |
| 111(112) |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
民主治理時代的政策階段理論: 政治與價值的回歸與鏈結 |
| 107(108、109) |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
非營利組織的轉型與轉機: 長照2.0和新南向3.0的敘述性政策分析 |
| 106 |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
民主治理的公民社會管制與服務型非營利組織之混合轉型: 長照2.0政策合法化與執行的啟發 |
| 104(105) |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
政策執行過程的「非營利組織」與「公共價值」因素: 苗栗大埔徵地案個案分析 |
| 103 |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
管制，還是不要管制? 從自由貿易港區到自由經濟示範區的多元流政策窗個案研究 |
| 101(102) |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
熟悉的政策環境與陌生的政策企業家: 從蘇花高到蘇花改的決策變遷過程(1990-2017) |
| 99(100) |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
政策企業家與公共創新: 我國國家公園行銷之追求卓越 |
| 98 |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
政策企業家推動政策行銷角色扮演之研究: 自由貿易港區政策個案分析 |
| 97 |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
從行銷到公共政策行銷理論概念接軌之研究 |
| 96 |
魯炳炎 |
公共行政學系 |
為什麼要政策行銷? 我國民宿管理政策行銷之研究 |
| 106(107) |
王君琦 |
英美語文學系 |
台語片在東南亞：從明星人才流動探之 |
| 102(103、104) |
王君琦 |
英美語文學系 |
人文學科與社會學科的跨界研究：人文想像、在地實踐及社會創新-子計畫五：多元發聲：花蓮新移民女性的參與、想像與再現 |
| 98(99) |
王君琦 |
英美語文學系 |
台語電影的性別再現初探 |
| 97 |
沈乃慧 |
英美語文學系 |
解析舞鶴後現代小說的政治性 |
| 107(108) |
施雅純 |
英美語文學系 |
360度環景虛擬英語教室 |
| 103(104) |
施雅純 |
英美語文學系 |
高互動英語教室(II) |
| 102 |
施雅純 |
英美語文學系 |
高互動英語教室 |
| 100 |
施雅純 |
英美語文學系 |
Web2.0融入3D虛擬英語教室 |
| 97(98、99) |
施雅純 |
英美語文學系 |
運用3D虛擬英語教室多模式互動溝通促進語言學習(II) |
| 96 |
施雅純 |
英美語文學系 |
運用3D虛擬英語教室多模式互動溝通促進語言學習 |
| 95 |
施雅純 |
英美語文學系 |
探索3D虛擬實境技術提升大學生第二語言溝通能力之可能性 (II) |
| 111(112) |
許甄倚 |
英美語文學系 |
黑色幻設：巴特勒與霍普金森 |
| 109(110) |
許甄倚 |
英美語文學系 |
酷兒加勒比海：以穆圖、布蘭德、鮑威爾的作品為例 |
| 108 |
許甄倚 |
英美語文學系 |
酷兒加勒比海：以穆圖、布蘭德、鮑威爾的作品為例 |
| 106(107) |
許甄倚 |
英美語文學系 |
念念不忘，必有迴響：舒蔓與德拉尼作品中的酷兒歷史與懷舊政治性 |
| 105 |
許甄倚 |
英美語文學系 |
酷兒飄浪：以杰琪·凱伊與奧菊·羅德兩位黑人女作家為例(II-II) |
| 104 |
許甄倚 |
英美語文學系 |
酷兒飄浪：以杰琪·凱伊與奧菊·羅德兩位黑人女作家為例(I-II) |
| 102(103) |
許甄倚 |
英美語文學系 |
美麗失敗者：卡森．麥可考勒絲與希薇亞．湯森．華娜小說中的酷兒時間與另類烏托邦 |
| 99(100) |
許甄倚 |
英美語文學系 |
莎弗漫遊：巴恩斯、史坦茵、H.D.的去國書寫及女同志現代性 |
| 97 |
許甄倚 |
英美語文學系 |
莎弗漫遊：巴恩斯、史坦茵、H.D. 的去國書寫及女同志現代性(III-I) |
| 101 |
郭強生 |
英美語文學系 |
性別邊土：美國西部小說中的女性、身體與同性情慾 |
| 100 |
郭強生 |
英美語文學系 |
邊土、疆界與地景：重建當代美國西部小說空間（Ⅲ-Ⅱ） |
| 99 |
郭強生 |
英美語文學系 |
邊土、疆界與地景：重建當代美國西部小說空間（Ⅲ-Ⅰ） |
| 98 |
郭強生 |
英美語文學系 |
暴力、叛亂與他者：現代英語小說中的恐怖份子（Ⅱ-Ⅱ） |
| 97 |
郭強生 |
英美語文學系 |
暴力、判亂與他者：現代英語小說中的恐怖份子（Ⅱ-Ⅰ） |
| 104(105、106) |
陳鏡羽 |
英美語文學系 |
詮釋敘事詩學立論: 現實指涉性與非真實化之辯證 |
| 105 |
陳鏡羽 |
數位遊戲與敘事設計研究中心 |
建立以退休世代為主要對象之科技文創產業跨領域整合型計畫 – 以雲端遊戲產業為例(2/2) |
| 104 |
陳鏡羽 |
數位遊戲與敘事設計研究中心 |
建立以退休世代為主要對象之科技文創產業跨領域整合型計畫 – 以雲端遊戲產業為例(1/2) |
| 100(101、102、103) |
陳鏡羽 |
英美語文學系 |
異邏輯想像的敘事研究：三重模仿論、時間化意象、隱喻化矛盾、飽和現象 |
| 100(101) |
陳鏡羽 |
英美語文學系 |
爭取法國異邏輯想像研究中心在臺灣設立亞洲辦公室並與其全球各衛星中心建立學術網絡以提升我國在人文領域研究之國際影響力 |
| 97(98、99) |
陳鏡羽 |
英美語文學系 |
從法國文學想像理論分析當代「煉金術小說詩學」並深入「語言煉金術」之探討 |
| 96 |
陳鏡羽 |
英美語文學系 |
蕾阿 希蘿 幻奇小說研究: 法式女性神話詩學 |
| 95 |
陳鏡羽 |
英美語文學系 |
幻奇文學措辭與古語文體風格 |
| 106 |
曾月紅 |
英美語文學系 |
翻轉偏鄉國小英語教室: 以另類教學法融入現今英語教學 |
| 105 |
曾月紅 |
英美語文學系 |
批判識讀的國小英語課程 |
| 105 |
曾月紅 |
英美語文學系 |
批判識讀的國小英語課程 |
| 97(98) |
曾月紅 |
英美語文學系 |
應用批判識讀觀點來探究英語文教學：探討原住民英語學習的公平和均等議題 |
| 95(96) |
曾月紅 |
英美語文學系 |
應用全語文於大學課程：提升大學生批判思考、創造力和社會互動能力 (II) |
| 97 |
鄭育霖 |
英美語文學系 |
準確評估心理語言研究中受試者雙語能力之重要性 |
| 102 |
嚴愛群 |
英美語文學系 |
荷馬史詩的超文本及電子故事圖註記：閱讀策略與理解支援系統之建置與應用研究 |
| 101 |
嚴愛群 |
英美語文學系 |
智慧文學教室中的閱讀策略: 希臘羅馬神話數位課程研究 |
| 100 |
嚴愛群 |
英美語文學系 |
跳出框架的批判閱讀與分析寫作: 科技輔助文學課程的思維分析工具應用研究 |
| 99 |
李依倩 |
華文文學系 |
網路懷舊討論中的世代認同與集體記憶 |
| 106 |
魏貽君 |
華文文學系 |
「少數文學」的敘事演示 ──瓦歷斯 ‧ 諾幹的小說研究 |
| 105 |
魏貽君 |
華文文學系 |
離散 ∕ 歸返的根與路徑 ──1950年代後台灣原住民在中國的離散文學書寫 |
| 104 |
魏貽君 |
華文文學系 |
受傷的記憶，書寫的治療──台灣泰雅族文學的戰爭敘事 |
| 103 |
魏貽君 |
華文文學系 |
後殖民的譯者現身介入──楊南郡的文化翻譯、歷史闡釋及對位敘事 |
| 102 |
魏貽君 |
華文文學系 |
花蓮地區原住民的文學書寫及展演 |
| 101 |
魏貽君 |
華文文學系 |
「布農文學」的入史準備──台灣布農族文學的形成與構造之初探 |
| 100 |
魏貽君 |
華文文學系 |
台灣原住民族的網路數位文學初探 |
| 105 |
楊 翠 |
華文文學系 |
記憶之書 ──論平路《東方之東》與《婆娑之島》中的歷史、政治、愛情 |
| 104 |
楊 翠 |
華文文學系 |
李喬短篇小說的敘事主題與美學展演 |
| 103 |
楊 翠 |
華文文學系 |
回家以後──李昂、施叔青2000年後的歷史書寫與認同敘事 |
| 101(102) |
楊 翠 |
華文文學系 |
根（root）與路徑（route）──論施叔青《風前塵埃》、張翎《金山》、陳玉慧《海神家族》中的移動與認同 |
| 100 |
楊 翠 |
華文文學系 |
兩種回家的方法─論伊苞《老鷹再見》與唯色《絳紅色的地圖》中的離／返敘事 |
| 98 |
楊 翠 |
華文文學系 |
子計畫三：入境與出界：女性跨國移動的兩種型態與文化想像 |
| 107(108) |
須文蔚 |
華文文學系 |
1960年代以降臺港澳文學場域之寫實與本土化轉向 以一二‧三事件與六七暴動前後之文藝思潮為觀察對象 |
| 104(105、106) |
須文蔚 |
華文文學系 |
文學守門人推動文藝思潮跨區域傳播研究 |
| 101(102、103) |
須文蔚 |
華文文學系 |
《香港時報》副刊在台港跨區域文學傳播之研究 |
| 98(99、100) |
須文蔚 |
華文文學系 |
當代台港現代主義詩畫互文之場域研究 |
| 96(97、98) |
須文蔚 |
華文文學系 |
文藝思潮跨區域傳播現象研究：以50－60年代現代主義文學在台灣與香港間的傳播為例 |
| 97 |
須文蔚 |
華文文學系 |
有害摻假食品事件媒體再現的內容分析 |
| 112 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
物質／空間與記憶再現：以陳順築《家族黑盒子》作為當代臺灣家族書寫對話的起點 |
| 111 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
欲望與記憶：當代臺灣文學中的動物書寫 |
| 110 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
在「後佔領時代」思考小說／香港：董啟章「精神史三部曲」到《後人間喜劇》中的文學觀照與科幻想像 |
| 109 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
當代臺灣自然書寫的「後自然」轉向:以吳明益及陳淑瑤為例 |
| 108 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
文學與藝術的跨界對話：當代華文小說的策展藝術 |
| 107 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
當代香港大眾文學中的社會關懷：以推理及科幻作品為例 |
| 106 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
城市記憶與認同：當代香港文學中的街區／街道書寫 |
| 105 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
當代香港文學中的城市想像與生態關懷：以韓麗珠為中心的探討 |
| 104 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
書寫與實踐：從劉克襄近期之香港書寫談港台環境意識之對話與影響 |
| 103 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
現代性下的「鄉愁」：《我不可告人的鄉愁》及《寶島大旅社》的空間景觀與時間敘事 |
| 100 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
動物、符號與城市：城市空間與文學中的動物符號研究 |
| 99 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
物質文化與身分認同：以當代台灣女性敘事為例 |
| 98 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
從飲食崇拜、戀物消費到戲耍虐待：當代台灣飲食書寫中人與食物之關係研究 |
| 97 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
文學、動物、倫理觀：當代台灣動物書寫研究 |
| 96 |
黃宗潔 |
華文文學系 |
當代台灣自然書寫中環境倫理觀之建構（1980－2006） |
| 111 |
劉秀美 |
華文文學系 |
地方感的形塑與轉變—花蓮在地小說家的地景書寫 |
| 109 |
劉秀美 |
華文文學系 |
｢聲」｢心」自然(三)：臺灣日治時期日人的「野蠻人」自然書寫 |
| 108 |
劉秀美 |
華文文學系 |
｢聲」｢心」自然(二)：臺灣漢人作家書寫中的原住民環境意識 |
| 107 |
劉秀美 |
華文文學系 |
「聲」「心」自然：臺灣原住民作家文學中的環境意識 |
| 105 |
劉秀美 |
華文文學系 |
臺灣原住民泛泰雅族祖源敘事與部落遷徙脈絡中的根莖流轉 |
| 101 |
劉秀美 |
華文文學系 |
台灣原住民族「民間敘事及祭典儀式」田野調查文獻資料彙編與摘要敘寫 |
| 100 |
劉秀美 |
華文文學系 |
花蓮地區寺廟建廟傳說及楹聯故事調查研究(Ⅱ) |
| 99 |
劉秀美 |
華文文學系 |
花蓮地區寺廟建廟傳說及楹聯故事調查研究 |
| 107 |
張寶云 |
華文文學系 |
臧棣的詩與詩學研究 |
| 112 |
梁文榮 |
經濟學系 |
廠商區位結構、囚犯困境與銷售量代理賽局(1/2) |
| 111 |
梁文榮 |
經濟學系 |
存在空間障礙下之獨家交易：排他性協議競爭與研發投資(2/2) |
| 110 |
梁文榮 |
經濟學系 |
存在空間障礙下之獨家交易：排他性協議競爭與研發投資(1/2) |
| 109 |
梁文榮 |
經濟學系 |
區位選擇、品質研發與價格管制 |
| 108 |
梁文榮 |
經濟學系 |
區位選擇、租稅競爭與上下游產品技術授權：經濟整合、工會及空間與貿易障礙 |
| 106(107) |
梁文榮 |
經濟學系 |
空間障礙、網路與實體廠商、區位選擇與品質水準 |
| 104(105) |
梁文榮 |
經濟學系 |
市場競爭模式分析：空間障礙、製程研發與廠商借貸 |
| 102(103) |
梁文榮 |
經濟學系 |
產品研發、製程研發與市場競?模式：Hotelling模型的變型 |
| 101(102) |
梁文榮 |
經濟學系 |
全球化趨勢對兩岸經濟與區域發展之影響子計畫一：國家不對稱下全球化對基礎建設、租稅競爭與 FDI 的影響 |
| 100(101) |
梁文榮 |
經濟學系 |
技術授權、空間障礙與產品異質：錏鈴模型的應用 |
| 95(96) |
林奇蓉 |
經濟學系 |
外人直接投資、研發國際化與吸收能力 |
| 111 |
林忠樑 |
經濟學系 |
空氣汙染對妊娠前後心理與身體健康的影響 |
| 109 |
林忠樑 |
經濟學系 |
經濟因素對產前和產後憂鬱症的影響 |
| 108 |
林忠樑 |
經濟學系 |
醫院歇業對急性醫療照護結果的影響 |
| 107 |
林忠樑 |
經濟學系 |
全球化的隱藏成本: 探討貿易競爭對健康狀況之影響 |
| 106 |
林忠樑 |
經濟學系 |
景氣波動對醫療供給者之影響—以醫師與醫療院所為例 |
| 105 |
林忠樑 |
經濟學系 |
景氣波動與妊娠前後醫療使用之關係探討 |
| 100 |
林忠樑 |
經濟學系 |
"行為決策"與"內在信念"是否具有一致性? |
| 111 |
林燕淑 |
經濟學系 |
平台中使用者資訊對平台訂價及福利的影響 |
| 110 |
林燕淑 |
經濟學系 |
維修市場投資政策及產品市場貿易政策對社會福利影響 |
| 108 |
林燕淑 |
經濟學系 |
產品為水平和垂直差異下的網路店與實體店競爭 |
| 107 |
林燕淑 |
經濟學系 |
垂直相關市場中如何引進國際技術、國際技術外溢管控與關稅政策搭配、自由貿易下最適專利寬度的福利分析 |
| 105(106) |
林燕淑 |
經濟學系 |
環境技術移轉，貿易政策與環境政策協調，以及環境政策聯盟的福利分析 |
| 102(103、104) |
林燕淑 |
經濟學系 |
廠商代工行為中政府的最適貿易政策、廠商的最適品質決定以及代工產業回流行為之分析 |
| 101 |
林燕淑 |
經濟學系 |
政府政策，進入模式與市場結構內生之探討 |
| 99(100) |
林燕淑 |
經濟學系 |
垂直產品差異下的產業內貿易、垂直整合與出口貿易政策之研究 |
| 96(97、98) |
林燕淑 |
經濟學系 |
外人投資、地方基礎建設與中央政府之最適政策 |
| 95 |
林燕淑 |
經濟學系 |
代工下最適產品品質之選擇與最適貿易政策 |
| 112 |
陳建福 |
經濟學系 |
房價外溢效果與貨幣政策：二部門外溢指數 |
| 101 |
陳建福 |
經濟學系 |
台灣景氣循環之預測：動態Probit模型的應用 |
| 98 |
洪嘉瑜 |
經濟學系 |
選擇高薪或適才適所的工作？ |
| 112 |
張銘仁 |
經濟學系 |
在小型開放經濟模型中的財務限制與物價膨脹動態 |
| 111 |
張銘仁 |
經濟學系 |
信用市場摩擦及跨國消費風險分散 |
| 108 |
張銘仁 |
經濟學系 |
經濟風險因子如何影響匯率預測能力? 多國的實證研究 |
| 107 |
張銘仁 |
經濟學系 |
匯率預測及非套利條件下的利率期間結構模型 |
| 106 |
張銘仁 |
經濟學系 |
動態收益率曲線及匯率變動: 在利率下界為零的條件下進行分析 |
| 105 |
張銘仁 |
經濟學系 |
總體-財務模型中的利率期限結構及泰勒法則 |
| 104 |
張銘仁 |
經濟學系 |
以系統方程法探討實質匯率的均值回歸問題 |
| 103 |
張銘仁 |
經濟學系 |
實質匯率與泰勒法則在真實時間資料上的應用: 跨國資料的驗證 |
| 102 |
張銘仁 |
經濟學系 |
貨幣政策的慣性與匯率動態: 真實時間資料的驗證 |
| 101 |
張銘仁 |
經濟學系 |
匯率的樣本外預測與貨幣政策基本面 |
| 100 |
張銘仁 |
經濟學系 |
購買力平價半衰期的估計: 太平洋盆地國家的實證 |
| 99 |
張銘仁 |
經濟學系 |
發展中國家的匯率波動與 Harrod-Balassa-Samuelson 效果 |
| 97 |
張銘仁 |
經濟學系 |
在縱橫資料中的實質匯率恆定性與購買力平價困惑 |
| 96 |
張銘仁 |
經濟學系 |
解釋實質匯率持續性：以太平洋盆地國家為例 |
| 95 |
張銘仁 |
經濟學系 |
股票市場對貨幣政策的反應及其波動性的影響 |
| 108 |
羅德芬 |
經濟學系 |
長照2.0照護服務供給與人口老化之照護需求 |
| 107 |
羅德芬 |
經濟學系 |
醫院競爭與醫療品質：空間縱橫計量分析 |
| 102 |
羅德芬 |
經濟學系 |
台灣地區香煙消費行為與吸煙者健康風險認知之長期趨勢實證研究 |
| 98 |
李進益 |
臺灣文化學系 |
日治時期台灣新文學對日本近代文學的接受 |
| 110 |
林潤華 |
臺灣文化學系 |
「跟我一起旅行」：動物在都市中/間的移動研究 |
| 108 |
林潤華 |
臺灣文化學系 |
「治理與愛」：貓咖啡與都市中的生命政治 |
| 102(103、104) |
林潤華 |
臺灣文化學系 |
人文學科與社會學科的跨界探究：人文想像、在地實踐及社會創新-子計畫三：「無用之用」：花蓮縣壽豐鄉豐山村五味屋布工坊跨界實踐 |
| 107 |
葉韻翠 |
臺灣文化學系 |
領袖紀念中的國族地方感：國父紀念館、中正紀念堂、國史館的個案研究 |
| 104 |
葉韻翠 |
臺灣文化學系 |
國族的行銷、治理與挑戰：「一個馬來西亞」凡常國家地景的展現 |
| 102 |
葉韻翠 |
臺灣文化學系 |
以領袖為名：吉隆坡與新加坡兩個後殖民城市地名的紀念政治 |
| 101 |
葉韻翠 |
臺灣文化學系 |
領袖地名：臺灣中山、中正與馬來西亞東姑阿都拉曼地名空間政治之比較研究 |
| 100 |
葉韻翠 |
臺灣文化學系 |
消失的地名：1960年代以來的新加坡地名變遷 |
| 109 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
十七至十八世紀以卑南覓為中心的南島語族人群區劃 |
| 108 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
十七至十八世紀外來者對中央山地南段南島語族的人群區劃 |
| 107 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
十七世紀屏東潮州斷層兩側南島語族的部落關係 |
| 106 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭東印度公司影響下的南臺灣瑯嶠人勢力 |
| 105 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
十七世紀屏東平原與恆春半島的南島語族地域勢力變遷 |
| 104 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭東印度公司在臺灣的紀念性地名 |
| 103 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭東印度公司對臺灣原住民族經濟活動的空間統治 |
| 102 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
十七世紀後半北臺灣南島語族的族群互動和地域勢力變遷 |
| 101 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
環境承載、地域整合與空間模式：十七世紀彰化平原與濁水溪沖積扇的南島語族跨部落組織形態 |
| 100 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭東印度公司對蘭陽平原「噶瑪蘭」的地理建構與想像 |
| 99 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭東印度公司治下的原住民頭人、村社整合與地域勢力變遷 |
| 98 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭時代臺灣原住民部落人物的地域性 |
| 97 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
荷蘭東印度公司對臺灣原住民的地理區劃及其影響 |
| 96 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
臺灣原住民對荷蘭東印度公司聚落重組的因應與互動策略 |
| 95 |
康培德 |
臺灣文化學系 |
十七世紀臺灣原住民的聚落遷徙 |
| 109 |
郭澤寬 |
臺灣文化學系 |
左右交匯下的激流--香港50年代政治內幕小說的書寫 |
| 107 |
郭澤寬 |
臺灣文化學系 |
魔幻與現實的對照--宋澤萊的屏東海岸地景書寫 |
| 105 |
郭澤寬 |
臺灣文化學系 |
反共之外的端木方 |
| 101 |
郭澤寬 |
臺灣文化學系 |
田原小說中的臺灣經驗 |
| 99 |
郭澤寬 |
臺灣文化學系 |
官方視角下的「鄉土」－「省政文藝叢書」研究計畫(Ⅱ) |
| 98 |
郭澤寬 |
臺灣文化學系 |
官方視角下的「鄉土」－「省政文藝叢書」研究計畫(I) |
| 112 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
日治時代瑞穗庄基層行政空間的確立與地方社會的建構 |
| 109(110) |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
香港街道命名的空間政治 |
| 107 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
臺灣都市街道命名的文化政治 |
| 106 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
街道命名的文化政治:台北與上海的比較研究 |
| 104 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
台中市街道的空間布局與命名的政治 |
| 103 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
命名的規範:古都臺南街道命名的文化政治 |
| 101 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
臺灣街道命名的空間政治 |
| 100 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
『加留餘埔』政策與清代宜蘭熟番地權的區域分析 |
| 99 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
日治時代熟番地權的轉變與邊區移住--三星與大南澳地區的比較研究 |
| 97 |
黃雯娟 |
臺灣文化學系 |
日治時代叭哩沙熟番的土地經營與再遷徙 |
| 106(107) |
潘繼道 |
臺灣文化學系 |
歷史、地景與文化再創造─奇萊平原原住民族研究－重探原住民重大歷史事件－「加禮宛事件」 |
| 97 |
潘繼道 |
臺灣文化學系 |
日治時期花蓮港廳下的沖繩人 |
| 96 |
潘繼道 |
臺灣文化學系 |
近代東臺灣太魯閣族「木瓜番」歷史變遷之研究 |
| 104 |
張瓊文 |
臺灣文化學系 |
部落有機農業之主體化歷程：以花蓮加納納部落合作農場為例 |
| 102(103) |
張瓊文 |
臺灣文化學系 |
人文學科與社會學科的跨界探究：人文想像、在地實踐及社會創新-子計畫二：取回生命彈性的自主權：合作事業的在地實踐與參與式探究 |
| 105(106) |
郭俊麟 |
臺灣文化學系 |
運用THDL重現17-20世紀台灣土地秩序-古契書的時空定位與邊區官有原野土地開發的地緣整合分析 |
| 104 |
郭俊麟 |
臺灣文化學系 |
日治時期蕃地地形圖的時空校正與部落空間變遷之研究 |
| 101 |
郭俊麟 |
臺灣文化學系 |
志願地理資訊的人文與科技探索-智慧行動導覽的公眾參與及社會實踐 |
| 108 |
葉爾建 |
臺灣文化學系 |
殖民時期臺灣和菲律賓的關係：美國駐臺領事的角色和功能 |
| 104 |
葉爾建 |
臺灣文化學系 |
美屬菲律賓之氣象事業初探 |
| 100 |
郭俊麟 |
臺灣文化學系 |
網格式歷史人口空間分布圖的繪製與地理學解釋~以百年來東臺灣原住民人口變遷為例 |
| 99 |
李道緝 |
歷史學系 |
「中華民國53年經濟建設成果展覽會」與僑資企業研究 |
| 97(98) |
貝克定 |
歷史學系 |
中國早期人造環境 |
| 99 |
貝克定 |
歷史學系 |
從漢代到唐代 長安景觀的詮釋 |
| 96 |
林美玫 |
歷史學系 |
婦女與差傳：以台灣聖公會北部四堂為例 |
| 95 |
林美玫 |
歷史學系 |
婦女與差傳：以台灣聖公會北部四堂為例 |
| 96(97) |
許育銘 |
歷史學系 |
戰後處理與地緣政治下的國民政府對琉政策：以1940、50年代為中心 |
| 95 |
許育銘 |
歷史學系 |
「帝國」日本轄下周邊區域的對日協力者們（1）－台灣的「御用紳士」 |
| 108(109) |
陳元朋 |
歷史學系 |
《本草圖經》獸禽蟲魚之部裡的生物知識及其書寫 |
| 96(97、98) |
陳元朋 |
歷史學系 |
近世士人飲饌文本中的身體感與邊界建構 |
| 102 |
陳進金 |
歷史學系 |
蔣介石與現代中國的建構(1928-1949)─以國家觀為中心 |
| 100 |
陳進金 |
歷史學系 |
蔣介石及其《中國之命運》之研究 |
| 99 |
陳進金 |
歷史學系 |
蔣介石的國家觀念與實踐 |
| 106(107) |
陳鴻圖 |
歷史學系 |
台灣原住民族文化資產：保存維護與發展運用－台灣原住民族文化資產與教育資源的建立 |
| 104 |
陳鴻圖 |
歷史學系 |
從梯田到水梯田—港口與新社部落的水圳變遷與水資源管理(II) |
| 103 |
陳鴻圖 |
歷史學系 |
從梯田到水梯田—港口與新社部落的水圳變遷與水資源管理(I) |
| 99 |
陳鴻圖 |
歷史學系 |
戰後臺東縣的移民與同鄉會（1945-1965） |
| 95 |
陳鴻圖 |
歷史學系 |
移民與在地化：鳳林「林田村」的再現 |
| 107 |
潘宗億 |
歷史學系 |
戰後德國艾德諾(Konrad Adenauer)時代猶太人大屠殺記憶文化之建構與變遷 |
| 106 |
潘宗億 |
歷史學系 |
從傅培梅到阿基師：戰後台灣的食譜書寫、國族料理與飲食文化 |
| 102(103) |
潘宗億 |
歷史學系 |
台北「歷史記憶區」之建構與意義變遷研究之一：從「公會堂」到「中山堂 」 |
| 106 |
蔣竹山 |
歷史學系 |
移動、感官與日常生活:日治台灣腳踏車的物質文化研究 |
| 104(105) |
蔣竹山 |
歷史學系 |
「味?素」在東亞的生產、流通與消費(1908-1945)：一種全球史的取向 |
| 103 |
蔣竹山 |
歷史學系 |
藥物、商業與文化相遇：明清時期《燕行錄》中的中朝醫學交流 |
| 102 |
蔣竹山 |
歷史學系 |
戲曲、性別與城市文化：近代京津地區的女伶與捧角文化(1900-1937) |
| 100 |
蔣竹山 |
歷史學系 |
寫真、觀看與鑑定:從《質問本草》看18-19世紀東亞的博物學交流 |
| 98 |
蔣竹山 |
歷史學系 |
藥物、醫學知識與消費文化：清代江南的人參藥用與補藥文化研究 |
| 96(97) |
蔣竹山 |
歷史學系 |
新知識、新消費：清代中日人參消費指南書籍的比較研究 |
| 112 |
李沐齊 |
諮商與臨床心理學系 |
夢境時空、自我與心靈：「超然夢」與「共同夢」之探索研究 |
| 110(111) |
李沐齊 |
諮商與臨床心理學系 |
從「夢與人生的交織」到「自我與意識的洞察」 |
| 103(104) |
李沐齊 |
諮商與臨床心理學系 |
夢與意識：夢之記憶鞏固與預知功能探究 |
| 109(110) |
翁士恆 |
諮商與臨床心理學系 |
華人家庭主義文化脈絡裡的照顧：當代台灣社會中之照顧主體際性的探求－親緣、受苦與在地轉化：罕見疾病家庭生命經驗之參與式探究 |
| 108 |
翁士恆 |
諮商與臨床心理學系 |
親緣、受苦與在地轉化：罕見疾病家庭生命經驗之參與式探究 |
| 104(105) |
翁士恆 |
諮商與臨床心理學系 |
邁向圓滿-台灣職場健康心理學的實踐（子計畫四）偏鄉心理照顧工作者的工作相關心理健康現象及轉化策略：以情緒勞務、安適感、及情緒地理學為概念架構的應用心理學探究 |
| 99 |
王純娟 |
諮商與臨床心理學系 |
事件之後，哀傷之始－人本取向的校園同儕死亡哀傷諮商模式之建構 |
| 97 |
王純娟 |
諮商與臨床心理學系 |
子女驟逝的哀傷 |
| 106(107、108) |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
以解離性身份障礙症、瀕死經驗、及入戲經驗來探究「解離」現象的現象學心理學研究 |
| 104(105) |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
身體感與圖像經驗在心理療癒中的作用:通過甘德林澄心法(focusing)與容格積極想像(active imagination)的經驗研究 |
| 103 |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
文化的臨床心理學：一個生活世界的進路 |
| 102(103) |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
人文學科與社會學科的跨界研究：人文想像、在地實踐及社會創新-子計畫四：「專業之非」的心理學實踐：探討「南華認輔計畫」的人文想像與社會創新 |
| 100(101) |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
Ericksonian 催眠治療中的意識動作：現象學的探究 |
| 98(99) |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
學習成為臨床心理(治療)師：心理治療學習經驗的定性研究 |
| 95(96) |
李維倫 |
諮商與臨床心理學系 |
兒少性侵害受害者之人際重構現象探索：受害者、寄養機構照顧者、以及非侵害父母間的互動形構分析 |
| 111 |
周育如 |
諮商與臨床心理學系 |
以眼球追蹤儀與穿顱磁刺激研究桌球精熟者之大腦空間繪圖能力 |
| 107 |
周育如 |
諮商與臨床心理學系 |
藉由眼球瞳孔指標分析跨語言翻譯之認知負荷量 |
| 102(103、104) |
周育如 |
諮商與臨床心理學系 |
以行為科學與腦科學研究執行功能中的更新能力 |
| 97(98、99) |
周育如 |
諮商與臨床心理學系 |
視覺之空間製圖系統之三項潛在因素研究 |
| 102(103) |
林美珠 |
諮商與臨床心理學系 |
人文學科與社會學科的跨界研究：人文想像、在地實踐及社會創新-總計畫暨子計畫八：非典型青壯年之生涯想像、建構與實踐：微行動生命故事研究平台之建立 |
| 100 |
林美珠 |
諮商與臨床心理學系 |
「自我對話」之概念化與評量及其在生涯諮商歷程中的呈現 |
| 97(98) |
林美珠 |
諮商與臨床心理學系 |
心理諮商中的「敘事連貫性」：概念與實務關連性之探究 |
| 97(98) |
林繼偉 |
諮商與臨床心理學系 |
案主功能衡鑑：一個歷程性的效標考驗 |
| 99 |
劉志如 |
諮商與臨床心理學系 |
內隱評量之應用 |
| 102 |
劉効樺 |
諮商與臨床心理學系 |
情緒表情對知覺處理與空間注意力機制之影響 |
| 100 |
劉効樺 |
諮商與臨床心理學系 |
以「雙物件報告缺損」效果探討物件注意力機制之半腦偏側差異 |
| 112(113) |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
「VR版初次晤談OSCE」之自動評分與教學應用功能開發 |
| 111 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
VR版初次晤談OSCE在心理專業能力養成之成效評估 |
| 109(110) |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
虛擬實境技術在心理衡鑑客觀結構式臨床測驗之測驗發展的應用 |
| 108 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
虛擬實境技術在心理衡鑑能力評估之應用 |
| 106 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
改變家事分工性別化傾向，改善兩性家務分工不均現象 |
| 105 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
內隱與外顯家務性別角色測驗之信效度驗證與關聯性分析 |
| 103 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
台灣年輕世代性別角色態度與工作?家庭責任分工之內隱與外顯測量比較 |
| 101 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
初次晤談客觀結構式臨床測驗在臨床心理碩士生之信效度研究 |
| 100 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
評分表內容」與「評分者效應」對於心理衡鑑OSCE測驗品質的影響—以「初次晤談」為例 |
| 99 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
「鑑別診斷」之「心理衡鑑OSCE」的發展與信效度評估研究 |
| 98 |
藍玉玲 |
諮商與臨床心理學系 |
心理衡鑑能力客觀結構式臨床測驗的發展與前導研究 |
| 112 |
蔣世光 |
諮商與臨床心理學系 |
工作記憶訓練對於慢性思覺失調症病人正向情緒刺激的事件相關腦電位(LPP)及喜樂不能之影響 |
| 104 |
蔣世光 |
諮商與臨床心理學系 |
兩種治療方式在性侵害個案的適配性以及療效：以創傷後成長的模型 |
